A köztes lét titka

Egy hétköznapi ember szemében a halált sötétség kíséri, a „halál útkeresoi” számára azonban, az örökkévalóság fényétol ragyog. Az írások szerint, a halál idopontjában lényünket uraló gondolat határozza meg túlvilági tudatállapotunkat. Az egyéni tudat ugyanahhoz a gondolatmintához tér vissza, amelytol a halál pillanatában elvált. Ha öntudatlanul halunk meg, képtelenek vagyunk tudatos ellenorzést gyakorolni gondolatmintáink felett, ennek hiányában, pedig egy, a gondolataink kútforrásául szolgáló, régóta dédelgetett érzelmeinkbol fakadó eroteljes gondolathullám ejt rabul.
Ám a karmától megszabadult, lelkileg képzett ember a halál közeledtével képes tudatosan elhagyni a testét. A bölcsek, miközben elsajátítják a test fokozatos és tudatos elhagyásának módszerét, meditációjukban egészen a halál torkáig merészkednek, majd újra és újra visszatérnek. Ezek a látók saját tudatuk belso világát tanulmányozzák a lélek fényénél. Tapasztalataik egyáltalán nem hasonlítanak a halál markába került, majd onnan valami módon kiszabadult emberek halálközeli élményeihez, amit pedig a mennyrol és pokolról, Istenrol, a gonoszról, és az angyalokról mesélnek, az eltér a vallásos szövegekbol ismert képtol, és fontosabb is azoknál.
Pandit Radzsmani Tigunait, Ph. D., a Nemzetközi Himalája Intézet szellemi vezetojeként a himalájai jógamester, Srí Szvámi Ráma (aki többek között, a világhíru Élet a Himalája Mestereivel c. könyv szerzoje) szellemi örököse. Pandit Radzsmani a szanszkrit nyelv és irodalom tudósa, különféle tanítványi láncokhoz tartozó bölcsektol és jógamesterektol tanult, miközben két doktorátust is szerzett. A Yoga International magazin vezeto szerkesztoje, emellett tíz könyv, többek között: A mantra ereje – A beavatás misztériuma és a Jóga és pszichoterápia szerzoje.